Джером Дэвид Сэлинджер «Я живу в этом мире, но не считаю себя его частью».
1 января 1919, Нью-Йорк — 27 января 2010, Нью-Гэмпшир
Думаю, лучше памятью будет перечитать еще раз.
Так получилось, что примерно с 8 класса я всегда вел дневник. Какие-то тетрадки, листочки и прочее, которые я потом в страхе перед разоблачением всегда сжигал на заброшенной стройке возле дома. Но дневник делал свое дело, помогал пережить трудные моменты, разобраться в своих мотивах, желаниях. Это стало зависимостью, я всю сознательную жизнь вижу мир через призму характера героя этого дневника. Он и я похожи, но не всегда и не во всем.
Зачем я веду его публично? Наверное страх одиночества современного мира заставляет это делать. А может что-то другое. Не знаю, и давно уже забил на поиске ответа на этот вопрос. Пишу, а вы читаете, и мне становится лучше.
Джером Дэвид Сэлинджер «Я живу в этом мире, но не считаю себя его частью».
1 января 1919, Нью-Йорк — 27 января 2010, Нью-Гэмпшир
Думаю, лучше памятью будет перечитать еще раз.
«И праведным огнем…» — мне раньше всегда казалось, что это священный огонь, и стоит лишь его найти, как он тут же выжжет все злое. Но сейчас почти -20, я встал в пол шестого утра и кажется по-другому вижу многие вещи. Огонь это, конечно же зажгут самые добрые и честные люди, но сгорит в нем все. Любой, кто сможет по-честному взглянуть на мир, сделать выводы, убедится, что мы уже давным давно прошли «точку не возврата». Это понимали и сто, и тысячу лет назад. Думаю, что с самого начала что-то пошло не так. Та божья искра, которая делает нас людьми, стала не маяком созидания и милосердия, а оружием. Вместо веры — религия, вместо совести — закон. И так во всем и везде. И единственная разница между «тогда» и «сейчас» в том, что теперь счет идет не на века, а на годы. И пока шансов почти нет, хотя вера не покидает людей. От сюда растут волосатые ноги бесконечного двигателя, бессмертия и прочих добрых инопланетян, которые нам помогут. Только нам никто не поможет, кроме нас самих. А мы пока не хотим. У нас у каждого лично, и у всех в целом не хватает времени на это. Все это видят, но молчат, так проще, а цена этого молчания — апокалипсис вчера.
homeproject
Это фильм созданные при поддержке нескольких крупных компаний, крутых фотографов и режиссеров в 2009 году. Фильм о Земле, жизни на ней, и нашем на нее влияние. Самое впечатляющее и красивое документальное кино в моей жизни. С него можно начать менять себя и мир вокруг. Я искренне вам говорю и прошу вас, посмотрите!
Сегодня уже 30 декабря, а ощущения праздника все еще нет. Эмоциональным импотентом себя чувствую, но заставить «новгодиться» то себя не получится. Разве что попробую елку сегодня найти и прочие гирлянды. Хотя предвкушение всяких вкусностей за праздничным столом заставляет его хотеть (праздничного стола). Мне почему-то кажется, что это возрастное. Не хочется шумной компании, плясок и прочего трэша. В идеале хочу провести его вдвоем , вместе приготовить стол, одеть брюки и рубашку, играет музыка, Путин по ТВ, хотя стоп, какой Путин? Медведев, я хотел сказать. Следующим номером выход на улицу посмотреть фейерверк. Мне вообще 2010 весь таким видится пока. Надеюсь, это пройдет.
Кстати, хотел спросить, кто как к секондовой одежде относится?
![]() |
Что такое национализм? Я вам сейчас объясню. Представьте, что вы поехали в Африку. Что бы вы там хотели посмотреть? Как русские ловят рыбу, варят уху, едят шашлыки и поют под гитару? Или танцы диких племен и прочий местный колорит? Безусловно в Африке должна сохраниться своя культура. А вот теперь негр из Африки решил посмотреть нашу родину, что он хочет тут увидеть? Своих братцев, бегающих по торс, джигитов? Или балалайки, кокошники, рыбалку и прочие «сани»? Ведь весь мир разный, столько всего необычного, а отсутствие национализма только ускоряет глобализацию (чего собственно говоря и добиваются «негодяи»). Это сделает нас всех одинаковыми, в одном бульоне вариться будем.(так удобнее контролировать) А должны в разных национальных блюдах. Причем заметьте, самые жестокие национальные столкновения идут именно на стыке культур, а не просто так, мол «от бедноты и необразованности».
Кстати я был на Кавказе, очень красиво. Все эти шапки, бороды. Причем отнеслись к нам очень хорошо, никаких косых взглядов, все были дружелюбны. Правда и мы вели себя, как гости.
Итог. Кавказу — кавказцы, Африке — африканцы, России — русские. А любой кто хочет видеть этот мир красочным должен поддерживать обоснованных националистов во всем мире.
16:39 27.12.2009
![]() |
![]() |
Прошел ровно год с тех пор ,как меня пырнули ножом. Одно из самых тяжелых для меня испытаний в тех событиях, была реабилитация. Помню, как по направлению врача пошел на ЛФК в нашу местную поликлинику. Сидел рядом с пенсионерами и инвалидами. Чувство того, что еще вчера я мог все, а сегодня хожу с клюкой и мне во всем нужна помощь, серьезно угнетало. Руки я конечно не опустил, но разочарование от жизни было. Похудел, обессилел и прочие прелести. Пришлось все начать заново. Думал будет сложнее, оказалось, что набрать форму и восстановиться — разные вещи. В итоге все получилось. Труднее всего наверное было набрать вес, от штанги уже мозоли, но свои 95 кг имею.
(далее…)
Хотел написать, что осознал один из важных законов природы (любой), все и вся вокруг меня стремятся к гармонии (читай совершенству, сбалансированности). Думаю об этом, кидаюсь фразами в собственный мозг, пытаюсь вспомнить, что нам об этом всем классики говорят. А надо сказать, когда я о таких вещах думаю, то предпочитаю ходить из стороны в сторону. И вот подхожу ко второму, дальнему «аквариуму» с турникетами, а там скорая и мертвая женщина. И у нее уже трупное окоченение, а рука застыла, будто указывает на что-то вверху. И все кто мимо проходят, обязательно подымают голову. И вот так живешь всю жизнь, никому не нужный может быть, никто тебя не слушает, а потом умираешь нелепо перед Новым Годом на Фабричной, и вроде как можешь указать на что-то важное. А мне ив правду интересно, на что она такое показывала.